Para Uma Ontologia do Ser Social I (Português) - cópia assinada

2018, ISBN: 9788575596395

Edição encadernada, primeira edição

Franklin Library First Edition Society. NEAR FINE. Beautiful binding. Slight dent to leading edge (hardly noticeable). Minor sticker ghost to Dramatis Personae (pp. 185 to 195). Binding … mais…

Franklin Library First Edition Society. NEAR FINE. Beautiful binding. Slight dent to leading edge (hardly noticeable). Minor sticker ghost to Dramatis Personae (pp. 185 to 195). Binding sound. Leather and gilt bright.. 1981. Limited First Edition. SIGNED by the illustrator (Frederick Schneider) to title page. Published with the first trade Harcourt simultaneously. Franklin's handsome brown hardcover in full leather with decorative gilt stamping. Raised horizontal bands to spine. Gilt to all edges. Silk ribbon marker. Translated by Ralph Manheim. Afterword by Leonard Forster. Special contents from the First Edition Society. 199pp., 4, New York: Rizzoli, 1984. Very Good/Very Good. New York: Rizzoli, 1984. First American Edition. Quarto (34x25.5x6cm); 752pp, including bibliography, exhibit chronology, and index. Illustrated with 930 documentary and art reproductions, 220 of them in full color. Illustrated dust jacket. Volume bound in navy cloth; title blind stamped on front panel, gilt lettering on spine. Jacket Near Fine. Volume show vestiges of horizontal white mark (chalk?) on rear panel, otherwise unmarred and unmarked. This is the American edition of the volume published the same year in France by Flammarion: a compendious survey of Matisse's life, career, and contexts. Matisse was born in Le Cateau-Cambrésis in the gray and drizzly and chilly Nord département of France, and clearly needed to become "Matisse"-of the colors, the paper cut-outs, Algiers, the sun, the south, the Mediterranean-to escape that meteorological happenstance. Here's a volume of 4 glowing kilos to tell you how it all happened., Rizzoli, 1984, 3, Hiroshima City Museum of Contemporary Art, 2014. Book. Near Fine. Cloth. 120 pages. Hardcover, bound in illustrated paper covered boards and issued without a dustjacket. Texts in Japanese and English. There is a light horizontal impression on the spine, with faint shelfwear rubbing to the edges and corners of the boards. Else, the binding is tight and solid, with a clean, unmarked interior. Handsomely produced, and beautifully illustrated.., Hiroshima City Museum of Contemporary Art, 2014, 4, György Lukács é um dos maiores expoentes do pensamento humanista do século XX e Para uma ontologia do ser social é a mais complexa sistematização filosófica de seu tempo. Considerada uma das mais importantes obras do filósofo húngaro, concebida no curso dos anos 1960, a Ontologia (como se tornou conhecida) significa o salto daquela intuída à ontologia filosoficamente fundamentada nas categorias mais essenciais que regem a vida do ser social, bem como nas estruturas da vida cotidiana dos homens. O primeiro volume de um dos centrais projetos editoriais da Boitempo, acalentado por mais de uma década, finalmente chega às livrarias brasileiras com primorosa apresentação de José Paulo Netto e tradução direta do alemão por Mario Duayer e Nélio Schneider, acrescida da tradução de Carlos Nelson Coutinho, introdutor de Lukács no Brasil e profundo conhecedor de sua obra, baseada na edição italiana. O texto contou também com uma minuciosa revisão técnica de Ronaldo Vielmi Fortes, auxiliado por Ester Vaisman e Elcemir Paço Cunha. A tomada de posição ontológica marxiana tem início nos anos 1930, quando o filósofo segue da Hungria para Moscou. No Instituto Marx-Engels-Lenin faz um mergulho definitivo nos Manuscritos econômico-filosóficos do jovem Marx. Mas, se a guinada ontológica de Lukács acontece ainda na juventude, marcando todos os seus escritos dos quarenta anos seguintes, é na maturidade, nos anos de 1950, que lhe ocorre a necessidade de desenvolver uma sistematização categorial das reflexões que vinha fazendo sobre arte e literatura. Retira-se então da vida política para dedicar-se à elaboração dos volumes que compõem a Estética. Sua finalização aponta para o projeto de uma ética; antes, porém, era preciso definir o sujeito capaz de assumir um comportamento verdadeiramente ético. Vêm daí as motivações que impeliram Lukács a trabalhar tão arduamente, ao longo de toda a década de 1960, nos manuscritos de Para uma ontologia do ser social. Segundo o pesquisador romeno Nicolas Tertulian, Lukács tinha perfeita consciência do extremo empobrecimento sofrido pelo pensamento marxista durante a época staliniana. "Desse modo, Para uma ontologia do ser social representa um gigantesco esforço para examinar, passo a passo, as categorias fundamentais do pensamento marxiano, a fim de restituir-lhe a densidade e a substancialidade", afirma na introdução dos Prolegômenos. Obra de síntese, Para uma ontologia do ser social pretende precisar os pontos do debate que agitaram o pensamento marxista nos últimos decênios. A Ontologia permitiu-lhe abordar a fundo esses pontos de dissenso e fornecer esclarecimentos acerca dos problemas essenciais do marxismo e dos fundamentos da própria evolução. "Os materiais que deveriam constituir uma "introdução" à ética adquirem, assim, o estatuto de fundacionais da Ontologia, obra que não foi ainda suficientemente analisada. Em relação a ela, no entanto, se pode afirmar, com inteira segurança, que abre um novo horizonte teórico-filosófico para o desenvolvimento do marxismo, e que não haverá nenhum renascimento do marxismo se ela for ignorada", sentencia José Paulo Netto.   Capa comum: 438 páginas Editora: Boitempo; Edição: 2ª (21 de agosto de 2018) Idioma: Português ISBN-10: 857559639X ISBN-13: 978-8575596395 Dimensões do produto: 22,8 x 15,6 x 2,8 cm Peso de envio: 699 g, 0<